《毛笔书法楷书基础班》课程由学院派书法家丁万里执教。本课程以颜体、柳体基本点画为基本训练要素，经常长期临写体悟，逐步感知书法尤其楷书的点画、结构等特征规律，逐步走进书法艺术世界。临写时，必须使腕部、肘部悬离桌面。身体不能倾侧，肩膀不能上耸。总之，以坐得自然，书写舒适、便利为主。腕肘悬离桌面，是为了在运笔时不受阻碍，使得力自然运用到笔尖上来。要求初学者悬腕肘书写，手会发抖，但只要坚持一段时间，就会习...

毛笔书法《颜多宝塔碑》课程由学院派书法家丁万里博士执教。《多宝塔碑》的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。是唐代书法家颜真卿在天宝十一年（公元752年）所书写，通篇结构严密，点画圆整，秀丽刚劲，虽尚未形成刚劲雄强、沉雄浑厚、大气磅礴的颜楷风格，但此碑已奠定了颜真卿书风的基本格调，是留传下来的颜书中最早楷书作品，结构平稳端正，严谨庄重，是唐代"尚法"的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，方可入其堂...

毛笔楷书《颜勤礼碑》 课程由学院派书法家方芳老师执教。《颜勤礼碑》是颜真卿书法最为成熟时期的佳作之一，其结构具有端庄豁达、舒展开朗、动静结合、巧拙相生、雍容大方之特点。用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，雄健有力。竖画取“相向”之势，捺画粗壮且雁尾分叉，钩如鸟嘴，点画间气势连贯。碑中之字，同样的点画有不同的变化，生动多姿、节奏感强，是广大初学颜体者的最佳范本。

毛笔书法《雁塔圣教序》课程由学院派名师、西泠印社社员金恩楠执教。《雁塔圣教序》又名《慈恩寺圣教序记》，此碑立于永徽四年（公元653）。碑有左右两品，右为《大唐三藏圣教序》，由李世民撰文，二十一行，每行四十二字；左为《大唐三藏圣教序记》，由李治撰文，二十行，每行四十字。《雁塔圣教序》为褚遂良晚年代表作，“出入钟王，故雅绝俗，风流绰约”。

毛笔书法《九成宫醴泉铭》课程由学院派书法家丁万里博士执教。《九成宫醴泉铭》建于唐贞观六年（公元632），由魏征撰文，碑文记载了唐太宗在九成宫避暑时发现泉涌之事，为欧阳询晚年代表书作。此碑法度谨严，笔力刚劲，点画工妙，意态精密，腴润有致，纤浓得中，峻挺险峭，最适宜初学临摹，尤被历代学者所重，多奉为范本，对后世书法影响很大。

毛笔行书《兰亭序》书写技法（上）课程由中国美院书法博士颜子茗执教。王羲之生于晋怀帝永嘉元年（公元307），字逸少，琅琊临沂人，后迁居会稽。其书遒逸劲健，千变万化，尤其晚年行书炉火纯青，直入登峰造极之境。《兰亭集序》是其于晋永和九年（公元353）在会稽山阴兰亭与友人聚会时所写的文稿。《冯承素摹兰亭集序》即冯承素得摹本，最接近真迹。尤其是帖中21个“之”字别具恣态，无一雷同，章法笔意顾盼，朝向偃仰，气...

毛笔《兰亭序》书写技法（下）课程由中国美院书法博士颜子茗执教。王羲之生于晋怀帝永嘉元年（公元307），字逸少，琅琊临沂人，后迁居会稽。其书遒逸劲健，千变万化，尤其晚年行书炉火纯青，直入登峰造极之境。《兰亭集序》是其于晋永和九年（公元353）在会稽山阴兰亭与友人聚会时所写的文稿。《冯承素摹兰亭集序》即冯承素得摹本，最接近真迹。尤其是帖中21个“之”字别具恣态，无一雷同，章法笔意顾盼，朝向偃仰，气韵生...

毛笔行书《米芾蜀素帖》课程由中国美院书法博士颜子茗执教。《蜀素帖》，为北宋书法家米芾的墨宝。写于哲宗元祐三年（公元1088），以行书写成。整帖结构奇险率意，欹正相生。字形秀丽颀长，风姿翩翩。用笔纵横挥洒，刚柔相济；提按分明，牵丝劲挺；亦浓亦纤，不燥不润。章法上面，紧凑的点画与大段的空白强烈对比，流利的笔势与涩滞的笔触相生相济，风樯阵马的动态与沉稳雍容的静意完美结合。清高士奇盛赞此帖：“蜀缣织素鸟丝...

毛笔隶书《曹全碑》课程由学院派书法家丁万里博士执教。《曹全碑》，全称“汉郃阳令曹全碑”，是中国东汉时期重要的碑刻，碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳20行，满行45字；碑阴分5列，每列行数字数均不等。该碑是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推崇备至。此碑用笔平稳，体势开张而秀丽多姿，方圆兼备而以圆笔为主，精气内含，柔中有刚，蚕头雁尾由尤其突出，其波磔之法与《石门颂》有异曲同工之妙...